政事

陳仲弓爲太丘長，時吏有詐稱母病求假，事覺收之，令吏殺焉。主簿請付獄，考衆姦。仲弓曰：「欺君不忠，病母不孝；不忠不孝，其罪莫大。考求衆姦，豈復過此？」

陳仲弓認為不忠不孝是最大罪惡，並以此為由處死犯錯的下屬。

陳仲弓爲太丘長，有劫賊殺財主，主者捕之。未至發所，道聞民有在草不起子者，回車往治之。主簿曰：「賊大，宜先按討。」仲弓曰：「盜殺財主，何如骨肉相殘？」

太丘长陈仲弓认为，家庭伦理惨剧比盗贼杀人案更严重，体现其仁政思想。

陳元方年十一時，候袁公。袁公問曰：「賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行？」元方曰：「老父在太丘，彊者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。」袁公曰：「孤往者嘗爲鄴令，正行此事。不知卿家君法孤？孤法卿父？」元方曰：「、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一；不師孔子，孔子亦不師。」

十一岁的陈纪以周公、孔子作比，巧妙回应了袁公关于其父政绩的提问。

賀太傅作呉郡，初不出門。呉中諸強族輕之，乃題府門云：「會稽鷄，不能啼。」賀聞故出行，至門反顧，索筆足之曰：「不可啼，殺呉兒！」於是至諸屯邸，檢校諸顧陸役使官兵及藏逋亡，悉以事言上，罪者甚衆。陸抗時爲江陵都督，故下請孫皓，然後得釋。

贺太傅初任吴郡太守被豪族轻视，他巧妙回击并严厉执法，震慑了地方势力。

山公以器重朝望，年踰七十，猶知管時任。貴勝年少，若和、裴、王之徒，並共言詠。有署閣柱曰：「閣東，有大牛，和嶠鞅，裴楷鞦，王濟剔嬲不得休。」或云：潘尼作之。

一首打油诗生动地讽刺了年迈重臣山涛被和峤等年轻权贵所驾驭的政坛现象。

賈充初定律令，與羊祜共咨太傅。曰：「皋陶嚴明之旨，非僕闇懦所探。」羊曰：「上意欲令小加弘潤。」乃粗下意。

贾充与羊祜制定晋律时，羊祜传达上意希望律法宽厚，促使太傅发表意见。

山司徒前後選，殆周遍百官，舉無失才。凡所題目，皆如其言。唯用陸亮，是詔所用，與公意異，爭之不從。亮亦尋爲賄敗。

山涛选才眼光精准，唯有皇帝强行任命的陆亮最终因贪腐而失败。

嵇康被誅後，山公舉康子紹爲祕書丞。紹咨公出處，公曰：「爲君思之久矣！天地四時，猶有消息，而況人乎？」

山濤舉薦亡友嵇康之子嵇紹，並以自然變化規律勸其出仕。

王安期爲東海郡，小吏盜池中魚，綱紀推之。王曰：「文王之囿，與衆共之。池魚復何足惜！」

王安期效法文王与民同乐，宽恕偷鱼小吏，彰显其仁厚为政之风。

王安期作東海郡，吏録一犯夜人來。王問：「何處來？」云：「從師家受書還，不覺日晩。」王曰：「鞭撻以立威名，恐非致理之本。」使吏送令歸家。

王安期寬待因求學而犯夜禁者，體現其仁政思想。

成帝在石頭，任讓在帝前戮侍中、右衞將軍劉超，帝泣曰：「還我侍中！」讓不奉詔，遂斬超、雅。事平之後，陶公與讓有舊，欲宥之。許柳兒思妣者至佳，諸公欲全之。若全思妣，則不得不爲陶全讓，於是欲并宥之。事奏，帝曰：「讓是殺我侍中者，不可宥！」諸公以少主不可違，并斬二人。

晉成帝不顧重臣說情，堅持處死殺害其侍中的叛將，彰顯少年天子的威嚴。

王丞相拜揚州，賓客數百人並加霑接，人人有説色。唯有臨海一客姓任及數胡人爲未洽，公因便還到過任邊云：「君出，臨海便無復人。」任大喜説。因過胡人前彈指云：「蘭闍，蘭闍。」群胡同笑，四坐並懽。

王导担任扬州刺史时，巧妙安抚被冷落的宾客，展现其高超的待人接物之术。

陸太尉詣王丞相咨事，過後輙翻異。王公怪其如此，後以問陸。陸曰：「公長民短，臨時不知所言，既後覺其不可耳。」

陸玩自稱因王導才思敏捷，使他當面無法思考周全。

丞相嘗夏月至石頭看庾公。庾公正料事，丞相云：「暑可小簡之。」庾公曰：「公之遺事，天下亦未以爲允。」

王導勸庾冰天熱可簡省公事，庾冰反譏其寬鬆政策未必得人心。

丞相末年，略不復省事，正封籙諾之。自嘆曰：「人言我憒憒，後人當思此憒憒。」

王導晚年以無為而治，自信其寬簡的施政風格將為後人所懷念。

陶公性檢厲，勤於事。作荊州時，敕船官悉録鋸木屑，不限多少，咸不解此意。後正會，値積雪始晴，聽事前除雪後猶濕，於是悉用木屑覆之，都無所妨。官用竹，皆令録厚頭，積之如山。後桓宣武伐蜀，裝船，悉以作釘。又云：嘗發所在竹篙，有一官長連根取之，仍當足，乃超兩階用之。

陶侃善用木屑竹頭等廢料，其物盡其用的遠見卓識為後人稱道。

何驃騎作會稽，虞存弟謇作郡主簿，以何見客勞損，欲白斷常客，使家人節量，擇可通者作白事成，以見存。存時爲何上佐，正與謇共食，語云：「白事甚好，待我食畢作教。」食竟，取筆題白事後云：「若得門庭長如郭林宗者，當如所白。汝何處得此人？」謇於是止。

虞謇想為上司何充篩選訪客，其兄虞存巧妙地以「何處得郭林宗之客」為由，點明此舉不切實際。

王劉與深公共看何驃騎，驃騎看文書不顧之。王謂何曰：「我今故與深公來相看，望卿擺撥常務，應對共言，哪得方低頭看此邪？」何曰：「我不看此，卿等何以得存？」諸人以爲佳。

何充巧妙回应访客责难，凸显勤于政务的重要性。

桓公在荊州，全欲以德被江漢，恥以威刑肅物。令史受杖，正從朱衣上過。桓式年少，從外來，云：「向從閣下過，見令史受杖，上捎雲根，下拂地足。」意譏不著。桓公云：「我猶患其重。」

桓温为示仁德，杖责令史只打官服，其子桓歆巧妙讥讽，桓温却仍嫌刑罚过重。

簡文爲相，事動經年，然後得過。桓公甚患其遲，常加勸免。太宗曰：「一日萬機，那得速！」

桓溫不滿簡文帝處理政務緩慢，簡文帝以「一日萬機」為由從容應對。

山遐去東陽，王長史就簡文索東陽云：「承藉猛政，故可以和靜致治。」

王长史巧言请求接替猛政官员，认为严苛之后正宜施行宽和之治。

殷浩始作揚州，劉尹行，日小欲晩，便使左右取襆，人問其故？荅曰：「刺史嚴，不敢夜行。」

刘尹以天晚不敢赶路为由，风趣地暗示新任刺史殷浩为人严苛。

謝公時，兵厮逋亡，多近竄南塘，下諸舫中。或欲求一時搜索，謝公不許，云：「若不容置此輩，何以爲京都？」

謝安反對搜捕逃亡兵卒，認為京師應有容納百川的氣度。

王大爲吏部郎，嘗作選草，臨當奏，王僧彌來，聊出示之。僧彌得便以己意改易所選者近半，王大甚以爲佳，更寫即奏。

吏部郎王忱極度信任王珉的眼光，讓他修改官員選拔名單並欣然採納。

王東亭與張冠軍善。王既作呉郡，人問小令曰：「東亭作郡，風政何似？」答曰：「不知治化何如，唯與張祖希情好日隆耳。」

王献之以诙谐之语评价王珉，讽刺他担任太守后只顾与友人交好而不问政事。

殷仲堪當之荊州，王東亭問曰：「德以居全爲稱，仁以不害物爲名。方今宰牧華夏，處殺戮之職，與本操將不乖乎？」殷答曰：「皋陶造刑辟之制，不爲不賢；孔丘居司寇之任，未爲不仁。」

殷仲堪引用先賢事蹟，論證執掌刑罰與秉持仁德並不矛盾。