文學 · 第64则

高僧王僧彌聽講《阿毗曇》，聽了一半便完全領悟，其超凡悟性令人驚訝。

原文

提婆初至，爲東亭第講《阿毗曇》。始發講，坐裁半，僧彌便云：「都已曉。」即於坐分數四有意道人更就餘屋自講。提婆講竟，東亭問法岡道人曰：「弟子都未解，阿彌那得已解？所得云何？」曰：「大略全是，故當小未精覈耳。」

人物

僧伽提婆東晉

從罽賓來東晉講授《阿毗曇》的高僧。

王珣字元琳東晉

邀請僧伽提婆講經的東亭侯，也是講經活動的主辦者。

王僧彌東晉

聽講時迅速領悟經文要義、悟性極高的僧人。

法岡東晉

向王珣解釋並肯定王僧彌理解程度的僧人。

人物关系

王珣政治(施主與僧人)僧伽提婆— 王珣邀請並接待僧伽提婆到自己府邸講經。
僧伽提婆师生(讲经者与听众)王僧彌— 王僧彌聽僧伽提婆講授《阿毗曇》，並迅速領悟。
王珣品评王僧彌— 王珣對王僧彌的超凡悟性感到不解，並向法岡詢問其理解程度。
法岡品评王僧彌— 法岡向王珣評價王僧彌的理解，認為他大體正確，僅細節稍欠精審。

刘孝标注 (3)

1刘孝标注· 引出經敘、阿毗曇、阿毗曇敘

《出經敘》曰：「僧伽提婆，罽賓人，姓瞿氏。俊朗有深鑒，苻堅至長安，出諸經。後渡江，遠法師請譯《阿毗曇》。」遠法師《阿毗曇敘》曰：「阿毗曇，心者，三藏之要領，詠歌之微言。源流廣大，管綜衆經，領其宗會，故作者以心爲名焉。有出家開士字法勝，以阿毗曇源流廣大，卒難尋究，別撰斯部，凡二百五十偈，以爲要解，號之曰『心』。罽賓沙門僧伽提婆，少玩斯文，因請令譯焉。」阿毗曇者，晉言大法也。道標法師曰：「阿毗曇者，秦言無比法也。」

2刘孝标注

法岡，未詳氏族。

3刘孝标注· 引出經敘、阿毗曇

《出經敘》曰：「提婆以隆安初遊京師，東亭侯王珣迎至舍講《阿毗曇》。提婆宗致既明，振發義奧，王僧彌一聽便自講，其明義易啓人心如此。未詳年卒。」